今天给各位分享安禄山和杨玉环是什么关系的知识，其中也会对安禄山和杨玉环是什么关系进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

杨玉环是安禄山的养母。 《资治通鉴》卷216，天宝十年（751年）条记载，这年的正月二十日，是安禄山的生日。唐明皇与杨贵妃给安禄山送了很多生日礼物。为了笼络安禄山，唐明皇收安禄山为养子，于是，杨贵妃自然就成了养母了。 民间有生子第三日，给孩子洗澡的风俗。于是，安禄山生日过后的第三天，应召入宫，“贵妃以锦绣为大襁褓，裹禄山，使宫人以彩舆舁之（宫人用彩轿子抬着禄山）。”原来是杨贵妃给安禄山洗澡。唐明皇还亲自前往观看，也觉得非常开心，赐给贵妃洗儿金银钱，又厚赐安禄山。 杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐朝宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之一。 扩展资料： 除了母子关系外，两人之间也许也有一种师徒关系。安禄山很可能是杨玉环的舞蹈“教练”。 唐代盛行的中亚舞曲就是最有名的是胡旋舞。白居易的诗“中有太真外禄山，二人最道能胡旋”一句，明确指出贵妃与禄山都是胡旋舞的高手。 胡旋舞本来就出自安禄山的故乡西域。《旧唐书》卷200《安禄山传》记载，安禄山晚年身体肥壮，腹垂过膝，重330斤，行步不太方便，但是却很善于跳胡旋舞，他曾经在玄宗面前，作胡旋舞，“疾如风焉”。 杨贵妃要学舞的话，肯定是要学这种高级的歌舞了。陈寅恪《元白诗笺证稿》认为，杨贵妃是擅长胡旋舞。因此，与唐玄宗一起编导霓裳羽衣舞的杨贵妃，向安禄山学胡旋舞是很自然的事。 参考资料来源：百度百科-杨玉环 （中国古代四大美女之一）

杨玉环是安禄山的养母。 《资治通鉴》卷216，天宝十年（751年）条记载，这年的正月二十日，是安禄山的生日。唐明皇与杨贵妃给安禄山送了很多生日礼物。为了笼络安禄山，唐明皇收安禄山为养子，于是，杨贵妃自然就成了养母了。 民间有生子第三日，给孩子洗澡的风俗。于是，安禄山生日过后的第三天，应召入宫，“贵妃以锦绣为大襁褓，裹禄山，使宫人以彩舆舁之（宫人用彩轿子抬着禄山）。”原来是杨贵妃给安禄山洗澡。唐明皇还亲自前往观看，也觉得非常开心，赐给贵妃洗儿金银钱，又厚赐安禄山。 杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐朝宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之一。 扩展资料： 除了母子关系外，两人之间也许也有一种师徒关系。安禄山很可能是杨玉环的舞蹈“教练”。 唐代盛行的中亚舞曲就是最有名的是胡旋舞。白居易的诗“中有太真外禄山，二人最道能胡旋”一句，明确指出贵妃与禄山都是胡旋舞的高手。 胡旋舞本来就出自安禄山的故乡西域。《旧唐书》卷200《安禄山传》记载，安禄山晚年身体肥壮，腹垂过膝，重330斤，行步不太方便，但是却很善于跳胡旋舞，他曾经在玄宗面前，作胡旋舞，“疾如风焉”。 杨贵妃要学舞的话，肯定是要学这种高级的歌舞了。陈寅恪《元白诗笺证稿》认为，杨贵妃是擅长胡旋舞。因此，与唐玄宗一起编导霓裳羽衣舞的杨贵妃，向安禄山学胡旋舞是很自然的事。 参考资料来源：百度百科-杨玉环 （中国古代四大美女之一）

杨贵妃是安禄山的干娘，除此之外，野史里边所谓杨贵妃和安禄山通奸的这层关系并不存在。杨贵妃是唐玄宗李隆基最宠爱的妃子，而安禄山则是当时大唐的三镇节度使，深受唐玄宗和杨贵妃器重。 杨贵妃本来是唐玄宗的儿媳妇，寿王李帽的原配夫人，后来被唐玄宗看上，于是利用皇权强行将杨贵妃夺取到自己身边。而杨贵妃靠着自己的天资国色，还有能歌善舞，博得唐玄宗的宠爱，三千恩宠系一身。而安禄山本是大唐东北地区的节度使，靠着请客送礼节节高升。 他特别善于察言观色，处处巴结杨贵妃，从而进一步获得唐玄宗的信任。安禄山每次进京都会给杨贵妃和唐玄宗带去重礼，这些礼物都是他精心挑选，花费巨资，并且聘请能工巧匠精心雕琢而成。进而得到了杨贵妃的信任。一步步地走向了大唐的权力中心。安禄山擅长于跳舞，但是他身材肥胖，所以他跳舞没有那种美感，反而显得十分滑稽，但是也因此而引的唐玄宗和杨贵妃哈哈大笑。 后来安禄山为了进一步巴结唐玄宗和杨贵妃，提出了拜，唐玄宗和杨贵妃为义父义母，唐玄宗答应了。故而有后来的贵妃洗禄儿，就是杨贵妃为安禄山洗澡。很多人由此推测，安禄山和杨贵妃有奸情，实际上这个并不准确，因为这是在大唐皇宫，整个宫殿里边都是唐玄宗的眼线。而且唐玄宗如此宠爱杨贵妃，是绝对不会让其他人染指的。所以安禄山跟杨贵妃就是出于政治利益结拜的干娘，和干儿子之间的关系。

杨玉环是安禄山的养母。 《资治通鉴》卷216，天宝十年（751年）条记载，这年的正月二十日，是安禄山的生日。唐明皇与杨贵妃给安禄山送了很多生日礼物。为了笼络安禄山，唐明皇收安禄山为养子，于是，杨贵妃自然就成了养母了。 民间有生子第三日，给孩子洗澡的风俗。于是，安禄山生日过后的第三天，应召入宫，“贵妃以锦绣为大襁褓，裹禄山，使宫人以彩舆舁之（宫人用彩轿子抬着禄山）。”原来是杨贵妃给安禄山洗澡。唐明皇还亲自前往观看，也觉得非常开心，赐给贵妃洗儿金银钱，又厚赐安禄山。 杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐朝宫廷音乐家、舞蹈家。她的音乐才华在历代后妃中鲜见，是中国古代四大美女之一。 扩展资料： 除了母子关系外，两人之间也许也有一种师徒关系。安禄山很可能是杨玉环的舞蹈“教练”。 唐代盛行的中亚舞曲就是最有名的是胡旋舞。白居易的诗“中有太真外禄山，二人最道能胡旋”一句，明确指出贵妃与禄山都是胡旋舞的高手。 胡旋舞本来就出自安禄山的故乡西域。《旧唐书》卷200《安禄山传》记载，安禄山晚年身体肥壮，腹垂过膝，重330斤，行步不太方便，但是却很善于跳胡旋舞，他曾经在玄宗面前，作胡旋舞，“疾如风焉”。 杨贵妃要学舞的话，肯定是要学这种高级的歌舞了。陈寅恪《元白诗笺证稿》认为，杨贵妃是擅长胡旋舞。因此，与唐玄宗一起编导霓裳羽衣舞的杨贵妃，向安禄山学胡旋舞是很自然的事。 参考资料来源：百度百科-杨玉环 （中国古代四大美女之一）

安禄山，安史之乱的始作俑者，这个人憨厚在外，精明在内，可以说是一个善于扮猪吃老虎的人。 杨贵妃，中国四大美女之一，倾国倾城之貌，原是唐玄宗其子寿王的媳妇，唐玄宗的儿媳，机缘巧合的情况下，结识了唐玄宗，随后成为了唐玄宗的杨贵妃。 由于杨贵妃和唐玄宗算是不伦之恋，因此很怕别人不尊敬杨贵妃。而安禄山就十分清楚这一点，因此在第一次见面时，就叩拜杨贵妃，称为母亲。一个九尺大汉，喊一个小自己十几岁的年轻少妇为妈妈，可见安禄山为了权利可真是不择手段，毫无底线。 安禄山这样尊杨贵妃为母，可让唐玄宗好生欢喜了一番，而杨贵妃天性风流，见安禄山年少体壮，颇有英雄气概，更是心直口快妙语连珠，把杨贵妃都也逗的十分开心。而后，安禄山常常去见唐玄宗，而唐玄宗又和杨贵妃形影不离，这样一来，安禄山和杨贵妃见面的次数越来越多，也渐渐熟络了起来。 后来安禄山便请求做杨玉环的养子（安禄山比杨玉环大十几岁），唐玄宗问起故，安禄山便说：臣是胡人，胡人把妈妈放在前头而把爸爸放在后头。唐玄宗听了十分开心，因此就批准了他的请求。 在天宝十年正月初一，便是安禄山的生日，按照习俗，过完生日第三天，干娘要给儿子举办洗三的典礼。也就是杨贵妃为安禄山洗三天澡。 一个身型体状的彪壮大汉，一个年轻少妇就未甘霖，这二人在一起洗澡，该做的不该做我想大概都会做了吧。唐朝是一个十分开放的年代，而杨贵妃又算不上什么贞烈妇人，因此当年唐玄宗亲手给儿子带的那顶绿帽子，估计又被安禄山这个养子给送了过来。

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